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Sobre o argumento de Anselmo e o que não se pode pensar (2021)

  • Autor:
  • Autor USP: ESTEVAO, JOSE CARLOS - FFLCH
  • Unidade: FFLCH
  • DOI: 10.5380/dp.v18i1.79526
  • Subjects: FILOSOFIA ESCOLÁSTICA; FILOSOFIA MEDIEVAL; FILOSOFIA CRISTÃ
  • Language: Português
  • Abstract: Nesse artigo, mostraremos que, no argumento de Anselmo de Cantuária, “aquilo em relação ao qual nada maior pode ser pensado”, antes que uma definição, é a significação do próprio nome de Deus. Segundo esse argumento, ao não se dar ao trabalho, exigido pelo caráter apofático do nome divino, de praticar a ascese necessária para adentrar a própria mente e afastá-la de tudo mais que não Deus, o insipiens abdica da racionalidade do pensamento. Assim, sem dar a devida atenção ao fato de que essa discussão de Anselmo é proposta no formato de uma quaestio medieval, os comentários posteriores, e especialmente os contemporâneos, acabam não mostrando que, ali, Anselmo, inspirado em Agostinho, desenvolveu o que, para ele mesmo, era propositalmente um programa filosófico: afastar-se do sensível a fim de se voltar para o inteligível, “lugar natural da contemplação da verdade”
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    Status:
    Artigo publicado em periódico de acesso aberto (Gold Open Access)
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    • ABNT

      ESTEVAO, Jose Carlos. Sobre o argumento de Anselmo e o que não se pode pensar. doispontos:, v. 18, n. 1, p. 49-63, 2021Tradução . . Disponível em: http://dx.doi.org/10.5380/dp.v18i1.79526. Acesso em: 06 maio 2026.
    • APA

      Estevao, J. C. (2021). Sobre o argumento de Anselmo e o que não se pode pensar. doispontos:, 18( 1), 49-63. doi:10.5380/dp.v18i1.79526
    • NLM

      Estevao JC. Sobre o argumento de Anselmo e o que não se pode pensar [Internet]. doispontos:. 2021 ; 18( 1): 49-63.[citado 2026 maio 06 ] Available from: http://dx.doi.org/10.5380/dp.v18i1.79526
    • Vancouver

      Estevao JC. Sobre o argumento de Anselmo e o que não se pode pensar [Internet]. doispontos:. 2021 ; 18( 1): 49-63.[citado 2026 maio 06 ] Available from: http://dx.doi.org/10.5380/dp.v18i1.79526


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