"Orifeu", a mulher com pênis: a construção da significação sexual em um caso de psicose (2000)
- Authors:
- Autor USP: MASAGÃO, ANDRÉA CARVALHO BEZERRA DE MENEZES - IP
- Unidade: IP
- Sigla do Departamento: PSC
- Subjects: SEXO (ASPECTOS SOCIAIS); TRANSTORNOS PSICÓTICOS; PSICANÁLISE; PSICOLOGIA; IDENTIDADE SEXUAL; TRANSFERÊNCIA PSICOTERAPÊUTICA
- Language: Português
- Abstract: A psicanálise questiona o primado da anatomia colocando em xeque noções tão elementares como o ser homem ou ser mulher... A incerteza quanto ao próprio sexo é denunciada de forma contundente pela histérica que não cessa de interrogar o que vem a ser próprio ao feminino. A psicose por sua vez nos revela uma perturbadora certeza. A certeza quanto ao sexo. Schereber em suas memórias nos oferece um impressionante testemunho desta certeza que carrega a marca do delírio. Ele e a mulher de Deus e desse lugar privilegiado tem acesso a um gozo divino. Esta dissertação se utiliza do processo de análise de um sujeito nomeado Orifeu para discutir a questão da construção da significação sexual em um paciente diagnosticado como psicótico. Assim como Schereber, Orifeu também carrega uma certeza quanto a seu sexo, ele é a mulher com pênis. As semelhanças com Schereber não param por aí, pois para Orifeu, a escrita e a relação privilegiada com Deus ocupam um lugar de destaque na construção delirante a que ele se entrega no decorrer de sua análise. Orifeu se utiliza destes elementos para ter acesso a um sexo único, um sexo ideal onde a diferença sexual seria apagada, e o gozo que escapa à ordem fálica teria um lugar privilegiado. A psicanálise não vai só questionar o primado da anatomia, mas também a noção de cura, Freud vai de encontro à psiquiatria de sua época ao propor o delírio enquanto uma possibilidade de cura do sujeito psicótico. E dentro desta perspectiva que nos propomosdiscutir o processo analítico de Orifeu e a função que o delírio vai ocupar dentro deste processo. Através do acesso a uma significação sexual delirante encontrada justamente na existência da mulher com pênis, Orifeu vai encontrar uma possibilidade de estabilização, um equilíbrio frágil, a que é obrigado a sustentar sozinho já que não tem acesso ao significante do Nome do Pai e tão pouco a significação fálica, suporte de todas as significações. ) No entanto Orifeu não está sozinho em sua tarefa impossível pois ele encontra na analista uma interlocutora atenta. Será que existe aí uma relação transferencial? A existência ou não da transferência na psicose é até hoje uma questão complexa, embora muitos psicanalistas defendam a sua existência indo aparentemente de encontro as observações de Freud, que pregava a inadequação da psicanálise no tratamento das psicoses. Isso porque tais pacientes não seriam capazes de investir libidinalmente em seus analistas, pois os investimentos libidinais estariam dirigidos de forma maciça ao eu do sujeito. No entanto o próprio Freud destaca em sua análise das memórias de Schereber a relação transferencial existente entre este e seu médico. Tal relação seria o fator desencadeante do processo psicótico em Schereber. Curiosamente esta posição adotada por Freud é deixada de lado por ele e seus discípulos que passam a centrar a questão das psicoses em torno da noção de narcisismo. O processo de análise de Orifeu vai nos oferecer apossibilidade de discutir a questão da transferência na psicose. Esta é examinada a partir de diferentes posições nas quais a analista vai sendo colocada no decorrer da análise de Orifeu. Em um primeiro momento a analista vai ocupar o lugar da depositária privilegiada da escrita de Orifeu, em um segundo momento a analista é a depositária privilegiada de um segredo e, em um terceiro momento, a analista é a depositária de um olhar privilegiado. Veremos como a transferência pode ser um interessante instrumento de investigação... A discussão do caso Orifeu vai se dar em dois momentos, o primeiro se utiliza da transferência enquanto método privilegiado de investigação, o segundo visa colocar em evidência a lógica do sujeito presente na construção delirante realizada por Orifeu. Ambos vão abordar a questão da construção da significação sexual por intermédio da psicanálise, colocando em ) evidência as particularidades da questão sexual em um caso de psicose
- Imprenta:
- Data da defesa: 16.08.2000
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ABNT
MASAGÃO, Andréa Carvalho Bezerra de Menezes. "Orifeu", a mulher com pênis: a construção da significação sexual em um caso de psicose. 2000. Dissertação (Mestrado) – Universidade de São Paulo, São Paulo, 2000. . Acesso em: 18 set. 2024. -
APA
Masagão, A. C. B. de M. (2000). "Orifeu", a mulher com pênis: a construção da significação sexual em um caso de psicose (Dissertação (Mestrado). Universidade de São Paulo, São Paulo. -
NLM
Masagão ACB de M. "Orifeu", a mulher com pênis: a construção da significação sexual em um caso de psicose. 2000 ;[citado 2024 set. 18 ] -
Vancouver
Masagão ACB de M. "Orifeu", a mulher com pênis: a construção da significação sexual em um caso de psicose. 2000 ;[citado 2024 set. 18 ]
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