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Esta edição da Ética a Nicômaco tem um caráter.. [Prefácio]. Ética a Nicômaco. São Paulo: Ed. 34. Disponível em: https://biblio.fflch.usp.br/Malta_A_3291046.pdf. Acesso em: 26 abr. 2026. , 2025
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Esta edição da Ética a Nicômaco tem um caráter.. [Prefácio]. (2025). Esta edição da Ética a Nicômaco tem um caráter.. [Prefácio]. Ética a Nicômaco. São Paulo: Ed. 34. Recuperado de https://biblio.fflch.usp.br/Malta_A_3291046.pdf
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Esta edição da Ética a Nicômaco tem um caráter.. [Prefácio] [Internet]. Ética a Nicômaco. 2025 ;[citado 2026 abr. 26 ] Available from: https://biblio.fflch.usp.br/Malta_A_3291046.pdf
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Esta edição da Ética a Nicômaco tem um caráter.. [Prefácio] [Internet]. Ética a Nicômaco. 2025 ;[citado 2026 abr. 26 ] Available from: https://biblio.fflch.usp.br/Malta_A_3291046.pdf
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Traduzindo a Ética: minha odisseia. [Posfácio]. Ética a Nicômaco. São Paulo: Ed. 34. Disponível em: https://biblio.fflch.usp.br/Malta_A_3291049.pdf. Acesso em: 26 abr. 2026. , 2025
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Traduzindo a Ética: minha odisseia. [Posfácio]. (2025). Traduzindo a Ética: minha odisseia. [Posfácio]. Ética a Nicômaco. São Paulo: Ed. 34. Recuperado de https://biblio.fflch.usp.br/Malta_A_3291049.pdf
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Traduzindo a Ética: minha odisseia. [Posfácio] [Internet]. Ética a Nicômaco. 2025 ;[citado 2026 abr. 26 ] Available from: https://biblio.fflch.usp.br/Malta_A_3291049.pdf
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Traduzindo a Ética: minha odisseia. [Posfácio] [Internet]. Ética a Nicômaco. 2025 ;[citado 2026 abr. 26 ] Available from: https://biblio.fflch.usp.br/Malta_A_3291049.pdf
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Uma ética para o nosso tempo? [Introdução]. Ética a Nicômaco. Tradução . São Paulo: Ed. 34, 2025. . Disponível em: https://biblio.fflch.usp.br/Malta_A_3291048.pdf. Acesso em: 26 abr. 2026.
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Uma ética para o nosso tempo? [Introdução]. (2025). Uma ética para o nosso tempo? [Introdução]. In Ética a Nicômaco. São Paulo: Ed. 34. Recuperado de https://biblio.fflch.usp.br/Malta_A_3291048.pdf
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Uma ética para o nosso tempo? [Introdução] [Internet]. In: Ética a Nicômaco. São Paulo: Ed. 34; 2025. [citado 2026 abr. 26 ] Available from: https://biblio.fflch.usp.br/Malta_A_3291048.pdf
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Uma ética para o nosso tempo? [Introdução] [Internet]. In: Ética a Nicômaco. São Paulo: Ed. 34; 2025. [citado 2026 abr. 26 ] Available from: https://biblio.fflch.usp.br/Malta_A_3291048.pdf
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O julgamento de Sócrates, ocorrido em 399 a.C., em Atenas, é um dos fatos históricos.. [Introdução]. Apologia de Sócrates: precedido de Sobre a piedade (Êutifron) e seguido de Sobre o dever (Críton). Tradução . Porto Alegre: L&PM, 2023. . Disponível em: https://biblio.fflch.usp.br/Campos_AM_3156912_OJulgamento.pdf. Acesso em: 26 abr. 2026.
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O julgamento de Sócrates, ocorrido em 399 a.C., em Atenas, é um dos fatos históricos.. [Introdução]. (2023). O julgamento de Sócrates, ocorrido em 399 a.C., em Atenas, é um dos fatos históricos.. [Introdução]. In Apologia de Sócrates: precedido de Sobre a piedade (Êutifron) e seguido de Sobre o dever (Críton). Porto Alegre: L&PM. Recuperado de https://biblio.fflch.usp.br/Campos_AM_3156912_OJulgamento.pdf
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O julgamento de Sócrates, ocorrido em 399 a.C., em Atenas, é um dos fatos históricos.. [Introdução] [Internet]. In: Apologia de Sócrates: precedido de Sobre a piedade (Êutifron) e seguido de Sobre o dever (Críton). Porto Alegre: L± 2023. [citado 2026 abr. 26 ] Available from: https://biblio.fflch.usp.br/Campos_AM_3156912_OJulgamento.pdf
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O julgamento de Sócrates, ocorrido em 399 a.C., em Atenas, é um dos fatos históricos.. [Introdução] [Internet]. In: Apologia de Sócrates: precedido de Sobre a piedade (Êutifron) e seguido de Sobre o dever (Críton). Porto Alegre: L± 2023. [citado 2026 abr. 26 ] Available from: https://biblio.fflch.usp.br/Campos_AM_3156912_OJulgamento.pdf
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Apologia de Sócrates: precedido de Sobre a piedade (Êutifron) e seguido de Sobre o dever (Críton). . Porto Alegre: L&PM. . Acesso em: 26 abr. 2026. , 2023
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Apologia de Sócrates: precedido de Sobre a piedade (Êutifron) e seguido de Sobre o dever (Críton). (2023). Apologia de Sócrates: precedido de Sobre a piedade (Êutifron) e seguido de Sobre o dever (Críton). Porto Alegre: L&PM.
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Apologia de Sócrates: precedido de Sobre a piedade (Êutifron) e seguido de Sobre o dever (Críton). 2023 ;[citado 2026 abr. 26 ]
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Apologia de Sócrates: precedido de Sobre a piedade (Êutifron) e seguido de Sobre o dever (Críton). 2023 ;[citado 2026 abr. 26 ]
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É provável que você nunca tenha lido nem ouvido falar.. [Introdução]. Quatro diálogos: Alcebíades Segundo. Teages. Dois homens apaixonados. Clitofonte. Tradução . São Paulo: Ed. 34, 2022. . Disponível em: https://biblio.fflch.usp.br/Campos_AM_3270338.pdf. Acesso em: 26 abr. 2026.
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É provável que você nunca tenha lido nem ouvido falar.. [Introdução]. (2022). É provável que você nunca tenha lido nem ouvido falar.. [Introdução]. In Quatro diálogos: Alcebíades Segundo. Teages. Dois homens apaixonados. Clitofonte. São Paulo: Ed. 34. Recuperado de https://biblio.fflch.usp.br/Campos_AM_3270338.pdf
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É provável que você nunca tenha lido nem ouvido falar.. [Introdução] [Internet]. In: Quatro diálogos: Alcebíades Segundo. Teages. Dois homens apaixonados. Clitofonte. São Paulo: Ed. 34; 2022. [citado 2026 abr. 26 ] Available from: https://biblio.fflch.usp.br/Campos_AM_3270338.pdf
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É provável que você nunca tenha lido nem ouvido falar.. [Introdução] [Internet]. In: Quatro diálogos: Alcebíades Segundo. Teages. Dois homens apaixonados. Clitofonte. São Paulo: Ed. 34; 2022. [citado 2026 abr. 26 ] Available from: https://biblio.fflch.usp.br/Campos_AM_3270338.pdf
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Plato litteratus e o mosaico platônico. [Posfácio]: um olhar heterodoxo sobre os Diálogos. Quatro diálogos: Alcebíades Segundo. Teages. Dois homens apaixonados. Clitofonte. São Paulo: Ed. 34. Disponível em: https://biblio.fflch.usp.br/Campos_AM_3270339.pdf. Acesso em: 26 abr. 2026. , 2022
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Plato litteratus e o mosaico platônico. [Posfácio]: um olhar heterodoxo sobre os Diálogos. (2022). Plato litteratus e o mosaico platônico. [Posfácio]: um olhar heterodoxo sobre os Diálogos. Quatro diálogos: Alcebíades Segundo. Teages. Dois homens apaixonados. Clitofonte. São Paulo: Ed. 34. Recuperado de https://biblio.fflch.usp.br/Campos_AM_3270339.pdf
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Plato litteratus e o mosaico platônico. [Posfácio]: um olhar heterodoxo sobre os Diálogos [Internet]. Quatro diálogos: Alcebíades Segundo. Teages. Dois homens apaixonados. Clitofonte. 2022 ;[citado 2026 abr. 26 ] Available from: https://biblio.fflch.usp.br/Campos_AM_3270339.pdf
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Plato litteratus e o mosaico platônico. [Posfácio]: um olhar heterodoxo sobre os Diálogos [Internet]. Quatro diálogos: Alcebíades Segundo. Teages. Dois homens apaixonados. Clitofonte. 2022 ;[citado 2026 abr. 26 ] Available from: https://biblio.fflch.usp.br/Campos_AM_3270339.pdf
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MALTA, André. "Eu quero, eu quero enlouquecer." "Eu quero, eu quero amar alguém." "Eu quero beber e dançar!" "Quero ser jovem.. [Orelha do livro]. Fragmentos completos: seguidos das Anacreônticas. São Paulo: Ed. 34. Disponível em: https://biblio.fflch.usp.br/Malta_A_3289103.pdf. Acesso em: 26 abr. 2026. , 2022
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Malta, A. (2022). "Eu quero, eu quero enlouquecer." "Eu quero, eu quero amar alguém." "Eu quero beber e dançar!" "Quero ser jovem.. [Orelha do livro]. Fragmentos completos: seguidos das Anacreônticas. São Paulo: Ed. 34. Recuperado de https://biblio.fflch.usp.br/Malta_A_3289103.pdf
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Malta A. "Eu quero, eu quero enlouquecer." "Eu quero, eu quero amar alguém." "Eu quero beber e dançar!" "Quero ser jovem.. [Orelha do livro] [Internet]. Fragmentos completos: seguidos das Anacreônticas. 2022 ;[citado 2026 abr. 26 ] Available from: https://biblio.fflch.usp.br/Malta_A_3289103.pdf
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Malta A. "Eu quero, eu quero enlouquecer." "Eu quero, eu quero amar alguém." "Eu quero beber e dançar!" "Quero ser jovem.. [Orelha do livro] [Internet]. Fragmentos completos: seguidos das Anacreônticas. 2022 ;[citado 2026 abr. 26 ] Available from: https://biblio.fflch.usp.br/Malta_A_3289103.pdf
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MALTA, André. Édipo em dose tripla. Em Tese. Belo Horizonte: Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo. Disponível em: https://doi.org/10.17851/1982-0739.25.1.297-303. Acesso em: 26 abr. 2026. , 2019
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Malta, A. (2019). Édipo em dose tripla. Em Tese. Belo Horizonte: Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo. doi:10.17851/1982-0739.25.1.297-303
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Malta A. Édipo em dose tripla [Internet]. Em Tese. 2019 ; 25( 1): 297-303.[citado 2026 abr. 26 ] Available from: https://doi.org/10.17851/1982-0739.25.1.297-303
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Malta A. Édipo em dose tripla [Internet]. Em Tese. 2019 ; 25( 1): 297-303.[citado 2026 abr. 26 ] Available from: https://doi.org/10.17851/1982-0739.25.1.297-303
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CAMPOS, André Malta. A astúcia de ninguém: ser e não ser na Odisseia: uma interpretação do poema de Homero seguida da tradução de oitos cantos. . Belo Horizonte: Impressões de Minas. . Acesso em: 26 abr. 2026. , 2018
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Campos, A. M. (2018). A astúcia de ninguém: ser e não ser na Odisseia: uma interpretação do poema de Homero seguida da tradução de oitos cantos. Belo Horizonte: Impressões de Minas.
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Campos AM. A astúcia de ninguém: ser e não ser na Odisseia: uma interpretação do poema de Homero seguida da tradução de oitos cantos. 2018 ;[citado 2026 abr. 26 ]
Vancouver
Campos AM. A astúcia de ninguém: ser e não ser na Odisseia: uma interpretação do poema de Homero seguida da tradução de oitos cantos. 2018 ;[citado 2026 abr. 26 ]
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ABNT
CAMPOS, André Malta. A sina de Odisseu e o que o nome ensina. Filosofia e Educação, v. fe/maio 2017, n. 1, p. 25-44, 2017Tradução . . Disponível em: https://doi.org/10.20396/rfe.v9i1.8648424. Acesso em: 26 abr. 2026.
APA
Campos, A. M. (2017). A sina de Odisseu e o que o nome ensina. Filosofia e Educação, fe/maio 2017( 1), 25-44. doi:10.20396/rfe.v9i1.8648424
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Campos AM. A sina de Odisseu e o que o nome ensina [Internet]. Filosofia e Educação. 2017 ; fe/maio 2017( 1): 25-44.[citado 2026 abr. 26 ] Available from: https://doi.org/10.20396/rfe.v9i1.8648424
Vancouver
Campos AM. A sina de Odisseu e o que o nome ensina [Internet]. Filosofia e Educação. 2017 ; fe/maio 2017( 1): 25-44.[citado 2026 abr. 26 ] Available from: https://doi.org/10.20396/rfe.v9i1.8648424
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CAMPOS, André Malta. De fora pra dentro: a narrativa homérica (versus a moderna). 2016, Anais.. São Paulo: Faculdade de Educação da USP, 2016. . Acesso em: 26 abr. 2026.
APA
Campos, A. M. (2016). De fora pra dentro: a narrativa homérica (versus a moderna). In Antiguidades contemporâneas: XII Semana de Estudos Clássicos da FEUSP. São Paulo: Faculdade de Educação da USP.
NLM
Campos AM. De fora pra dentro: a narrativa homérica (versus a moderna). Antiguidades contemporâneas: XII Semana de Estudos Clássicos da FEUSP. 2016 ;[citado 2026 abr. 26 ]
Vancouver
Campos AM. De fora pra dentro: a narrativa homérica (versus a moderna). Antiguidades contemporâneas: XII Semana de Estudos Clássicos da FEUSP. 2016 ;[citado 2026 abr. 26 ]
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ABNT
CAMPOS, André Malta. O tema da justiça e a velha "novidade" da Odisseia. Organon, v. 31, n. ja/ju 2016, p. 15-30, 2016Tradução . . Disponível em: http://seer.ufrgs.br/index.php/organon/article/view/58826/37581. Acesso em: 26 abr. 2026.
APA
Campos, A. M. (2016). O tema da justiça e a velha "novidade" da Odisseia. Organon, 31( ja/ju 2016), 15-30. Recuperado de http://seer.ufrgs.br/index.php/organon/article/view/58826/37581
NLM
Campos AM. O tema da justiça e a velha "novidade" da Odisseia [Internet]. Organon. 2016 ; 31( ja/ju 2016): 15-30.[citado 2026 abr. 26 ] Available from: http://seer.ufrgs.br/index.php/organon/article/view/58826/37581
Vancouver
Campos AM. O tema da justiça e a velha "novidade" da Odisseia [Internet]. Organon. 2016 ; 31( ja/ju 2016): 15-30.[citado 2026 abr. 26 ] Available from: http://seer.ufrgs.br/index.php/organon/article/view/58826/37581