A morte, musa da filosofia (2007)
- Autor:
- Autor USP: CACCIOLA, MARIA LUCIA MELLO DE OLIVEIRA - FFLCH
- Unidade: FFLCH
- DOI: 10.11606/issn.2318-9800.v0i9p91-105
- Assunto: MORTE (FILOSOFIA)
- Language: Português
- Imprenta:
- Source:
- Título: Cadernos de Filosofia Alemã
- Volume/Número/Paginação/Ano: n. 9, p. 91-105, jan./jun. 2007
- Status:
- Artigo publicado em periódico de acesso aberto (Gold Open Access)
- Versão do Documento:
- Versão publicada (Published version)
- Acessar versão aberta:
-
ABNT
CACCIOLA, Maria Lúcia Mello de Oliveira. A morte, musa da filosofia. Cadernos de Filosofia Alemã, n. ja/ju 2007, p. 91-105, 2007Tradução . . Disponível em: https://doi.org/10.11606/issn.2318-9800.v0i9p91-105. Acesso em: 07 maio 2026. -
APA
Cacciola, M. L. M. de O. (2007). A morte, musa da filosofia. Cadernos de Filosofia Alemã, ( ja/ju 2007), 91-105. doi:10.11606/issn.2318-9800.v0i9p91-105 -
NLM
Cacciola MLM de O. A morte, musa da filosofia [Internet]. Cadernos de Filosofia Alemã. 2007 ;( ja/ju 2007): 91-105.[citado 2026 maio 07 ] Available from: https://doi.org/10.11606/issn.2318-9800.v0i9p91-105 -
Vancouver
Cacciola MLM de O. A morte, musa da filosofia [Internet]. Cadernos de Filosofia Alemã. 2007 ;( ja/ju 2007): 91-105.[citado 2026 maio 07 ] Available from: https://doi.org/10.11606/issn.2318-9800.v0i9p91-105 - O mundo como vontade e representação (III parte)
- Friedrich Nietzche: sim à vida
- Schopenhauer e a questao do dogmatismo
- Sobre o fundamento da moral
- Filosofia e política no Brasil [Apêndice]
- A questão do finalismo na filosofia de Schopenhauer
- O conceito de interesse
- O mundo como vontade e representação (III parte)
- O conceito de interesse
- Immanuel Kant, o predomínio da razão
Informações sobre a disponibilidade de versões do artigo em acesso aberto coletadas automaticamente via oaDOI API (Unpaywall).
Por se tratar de integração com serviço externo, podem existir diferentes versões do trabalho (como preprints ou postprints), que podem diferir da versão publicada.
How to cite
A citação é gerada automaticamente e pode não estar totalmente de acordo com as normas
