O intelecto no Livro da Alma de Ibn Sīnā (Avicena) (2004)
- Authors:
- Autor USP: ATTIE FILHO, MIGUEL - FFLCH
- Unidade: FFLCH
- Sigla do Departamento: FLF
- DOI: 10.11606/T.8.2004.tde-01062023-121809
- Subjects: FILOSOFIA MEDIEVAL; FILOSOFIA ÁRABE; FILOSOFIA
- Language: Português
- Abstract: A presente tese é um estudo a respeito das relações entre a faculdade intelectual e a alma humana, segundo a estrutura apresentada no Livro da alma de Ibn Sīnā. No Capítulo I define-se o sujeito da ciência da alma. Esta é afirmada como uma substância que engendra a matéria tomada por receptáculo, transformando-a num organismo. Alude-se ao modo como se dá o início do ser da alma e como é possível, por meio de suas múltiplas ações, identificar e enumerar as faculdades que possui em cada grau. Apresenta-se a clássica divisão aristotélica em três níveis, isto é, vegetal, animal, humana e suas respectivas faculdades. No Capítulo II, estuda-se a divisão da faculdade racional. O intelecto, tomado em seu aspecto teórico e prático é analisado segundo os seus graus: intelecto material, em hábito, em ato, adquirido e sagrado. Focaliza-se, no processo de abstração, a conexão do intelecto humano com a inteligência agente, ícone da teoria do conhecimento de Ibn Sīnā. Analisa-se o estatuto das formas inteligíveis presentes na inteligência agente e o modo como são apreendidas pelo intelecto humano. A metáfora do Sol, utilizada como exemplo da iluminação inteligível é apresentada por meio do estudo e da tradução do capítulo V, 5 do Livro da Alma. Estabelecido o solo epistemológico sobre o qual assentam-se as premissas da ciência da alma e do estatuto do intelecto, o Capítulo III se ocupa em verificar as consequências que disso resultam. Primeiramente, apresenta-se umitinerário dos modos de apreensão e de abstração do sensível ao inteligível, mostrando como a alma, em sua operação mais essencial, é o próprio conhecimento pelo intelecto. Definido, o intelecto, como uma faculdade imaterial que opera sem órgãos corporais, verifica-se, ao final, as implicações disso no caso de uma possível permanência individual da alma humana
- Imprenta:
- Data da defesa: 12.03.2004
- Este periódico é de acesso aberto
- Este artigo NÃO é de acesso aberto
-
ABNT
ATTIE FILHO, Miguel. O intelecto no Livro da Alma de Ibn Sīnā (Avicena). 2004. Tese (Doutorado) – Universidade de São Paulo, São Paulo, 2004. Disponível em: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-01062023-121809/. Acesso em: 11 fev. 2026. -
APA
Attie Filho, M. (2004). O intelecto no Livro da Alma de Ibn Sīnā (Avicena) (Tese (Doutorado). Universidade de São Paulo, São Paulo. Recuperado de https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-01062023-121809/ -
NLM
Attie Filho M. O intelecto no Livro da Alma de Ibn Sīnā (Avicena) [Internet]. 2004 ;[citado 2026 fev. 11 ] Available from: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-01062023-121809/ -
Vancouver
Attie Filho M. O intelecto no Livro da Alma de Ibn Sīnā (Avicena) [Internet]. 2004 ;[citado 2026 fev. 11 ] Available from: https://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8133/tde-01062023-121809/ - Sobre a filosofia primeira
- Marcas e pensamentos: notas a uma história do pensamento da Terra
- Falsafa: a filosofia entre os árabes - uma herança esquecida
- Inteligência e metafísica em Ibn Sīnā (Avicena)
- Vertentes e sentidos do pensamento árabe
- Livro dos princípios das opiniões dos habitantes d' A cidade excelente - Al-Fārābī -
- Livro da alma
- Alfarabi: O livro a respeito dos princípios das opiniões dos habitantes d' A cidade excelente (I-VI)
- O intelecto em Ibn Sina: (Avicena)
- Livro dos princípios das opiniões dos habitantes d'A Cidade Excelente
Informações sobre o DOI: 10.11606/T.8.2004.tde-01062023-121809 (Fonte: oaDOI API)
How to cite
A citação é gerada automaticamente e pode não estar totalmente de acordo com as normas
