Héracles: da grandeza à loucura (2001)
- Authors:
- Autor USP: FRANCISCATO, MARIA CRISTINA RODRIGUES DA SILVA - FFLCH
- Unidade: FFLCH
- Sigla do Departamento: FLC
- Subjects: LITERATURA GREGA CLÁSSICA; LITERATURA GREGA; TRAGÉDIA (GÊNERO)
- Language: Português
- Abstract: A tragédia Héracles de Eurípides é apresentada em Atenas, pela primeira vez, entre 420-415 a.C. A trama se passa em Tebas, onde vive a família do herói, que, ausente, realiza o último dos trabalhos a serviço de Euristeu: a busca de Cérbero no Hades. Lico, novo tirano de Tebas, pretende matar a esposa ( Mégara ), o pai humano ( Anfitrião ) e os filhos de Héracles, que chega a tempo de salvá-los. Ele mata o tirano e restitui a ordem. Quando vai realizar o sacrifício catártico pela morte de Lico, é enlouquecido por Lyssa ( loucura personificada ), a mando de Hera. Então Héracles, com as armas que fizeram dele o maior dos heróis, mata filhos e esposa. Ao avançar para matar Anfitrião, é impedido por Atena. Quando recupera a consciência e percebe o que perpetrara, resolve suicidar-se, mas Teseu chega e o impede. Teseu, que fora salvo por Héracles do Hades, agora lhe oferece asilo, posses e honras em Atenas. Héracles aceita, decide continuar vivo e manter suas armas- símbolos de glória e desonra para ele. Héracles é o herói cuja grandeza demasiada e os feitos extraordinários desafiam os limites conferidos aos mortais: embora filho de Zeus e próximo aos deuses, Héracles não deixa de ser humano e mortal. A loucura o toma no ápice da glória, quando volta vitorioso dos trabalhos e salva a família. Hera o enlouquece, pois "os deuses de nada valerão / e grandes serão os mortais, se não for punido" ( vv. 841-842 ). Sua natureza e seus feitos são subversivos à ordem do mundo tal comodeve ser: os deuses grandiosos e os mortais, de pouca importância. Héracles jamais encontraria lugar na pólis democrática do século V a.C., que costumava punir grandeza com ostracismo. Sua fu/sij ( natureza ) grandiosa ameaça a ordem da cidade. Dela precisou ser ) purificado, através da loucura, para ser aceito e honrado em Atenas. A existência humana oscila entre potência e impotência, juventude e velhice, glórias e desonras. Um mortal, por mais grandioso que seja, está sujeito à instabilidade da tu/xh ( sorte ) e aos desígnios divinos- imponderáveis para ele. A amizade, quando verdadeira, é um refúgio seguro: vale mais do que riqueza ou força ( 1425-1426 )
- Imprenta:
- Data da defesa: 28.11.2001
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ABNT
FRANCISCATO, Maria Cristina Rodrigues da Silva. Héracles: da grandeza à loucura. 2001. Dissertação (Mestrado) – Universidade de São Paulo, São Paulo, 2001. . Acesso em: 13 jun. 2025. -
APA
Franciscato, M. C. R. da S. (2001). Héracles: da grandeza à loucura (Dissertação (Mestrado). Universidade de São Paulo, São Paulo. -
NLM
Franciscato MCR da S. Héracles: da grandeza à loucura. 2001 ;[citado 2025 jun. 13 ] -
Vancouver
Franciscato MCR da S. Héracles: da grandeza à loucura. 2001 ;[citado 2025 jun. 13 ]
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